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Ghilman
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mwawmwbaGhilmān mwbqin arabo ﻏﻠﻤﺎﻥmwbg? (plurale di mwbwghulām, mwcain arabo غُلاَمmwcq?), è la parola mwcgaraba usata per indicare gli mwcwschiavi, i mwdapaggi, i giovani presenti nel mwdqParadiso islamicocite-ref-1[1] o i militari di origine servile (ma poi in linea di massima affrancati) che servirono negli eserciti mwegabbasidi a partire dall'età del mwewcaliffo mwfaal-Maʾmūn, che autorizzò il fratello (e, più tardi, successore) mwfqal-Mu'tasim ad arruolarne in gran numero per sovvenire all'infiacchimento della componente persiana dell'esercito (i cosiddetti mwfgKhurāsāniyya, ossia "[l'esercito] khorasanico", o anche mwfwAbnāʾ al-Dawla, ovvero "Figli della dinastia [abbaside]").
Contents
• Storia
• Note
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Storia
I mwgwghilmān furono acquistati in gran numero da mwhaal-Mu'tasim (mwhqreg. 833–842), che riuscì a costituire dei corpi ottimamente addestrati e fedelissimi al loro signore e padrone. Talora prigionieri di guerra che accettavano il servizio militare per evitare il carcere, ma più spesso veri e propri schiavi acquistati sui vari mercati di carne umana, erano per lo più mwhgTurchi del mwhwCaucaso, della mwiaTransoxiana, dell'mwiqAsia centrale e delle mwigsteppe euro-asiatiche.
La fine dell'esercito composto in prevalenza da uomini di condizione libera in favore dei professionisti, composti da schiavi addestrati accuratamente, rappresentò nell'immediato un'ottima soluzione al declino della componente mwjairanica, centrale fin dall'epoca di mwjqAbu Muslim e dell'avvio della cosiddetta "Rivoluzione abbaside, ma rappresentò un veleno che lentamente espresse i suoi nefasti effetti nelle varie società islamiche che del loro servizio si avvalsero.
I mwjwghilmān infatti, a causa delle loro indubbie capacità, assursero in breve tempo a incarichi non solo militari, ma politici, diventando non di rado governatori delle più disparate province e, non di rado, usurpatori di quel potere che aveva loro delegato ogni incarico governativo e militare.
Furono le loro intemperanze a causare la cosiddetta "mwkqAnarchia di Samarra" che mise in ginocchio il Califfato abbaside. Furono loro dinastie a impadronirsi del potere in mwkgEgitto e mwkwSiria (coi mwlaTulunidi dapprima e con i mwlqMamelucchi più tardi), così come in mwlgNordafrica sarà un antico schiavo turco l'eponimo della dinastia degli mwlwAghlabidi e, in mwmaKhorasan, mwmqAfghanistan e mwmgPunjab, di origine servile sarà la dinastia dei mwmwGhaznavidi e a mwnaDelhi quella dei mwnqMamelucchi di Delhi.
Difficile tracciare una precisa origine e una soddisfacente biografia di tanti mwnwghilmān, spesso ricordati con il solo nome, senza alcuna notizia del loro luogo d'origine e data di nascita.
Note
Bibliografia
• mwqgErnst Herzfeld, Geschichte der Stadt Samarra, Die Ausgrabungen von Samarra, VI volume, Amburgo, Verlag von Eckardt & Messtorff, 1948, SBN RML0136762.
• mwraClifford Edmund Bosworth, The Ghaznavids: their empire in Afghanistan and eastern Iran, 994-1040, Edimburgo, Edinburgh University Press, 1963, SBN TSA0338270.
Voci correlate
Collegamenti esterni
• mwtgMuslim Slave System in Medieval India: Ghilmans and Eunuchs, su voi.org. URL consultato il 4 novembre 2013 (archiviato dall'url originale il 15 febbraio 2012).